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星期六, 7月 28, 2007

自我中心的人

這個世界上有許多形形色色的人,但在現代功利主義色彩濃厚的社會裡,以自我為中心大概是大家共有的特質之一。

如果要更貼切地說明自我中心在一般人心目中所具有的意義,則「自私」可能是更合適的用詞。事實上,每個人都是以自我為中心,用自身的經驗認識這個世界,然而,當某個人被週遭的同伴認為過於自我中心時,不難想像此人應當是個「自私之人」。雖然大家都會宣稱自己不喜歡與自私者為伍,諷刺的是,在日常生活中卻不乏這類人。換言之,說一套、做一套者比比皆是。

自私與惻隱之心猶如人心之兩面,不斷地交互作用,並影響著我們的決定。然而,如果過於強調人心自私的一面,則將可能在人生的旅途中徒增許多困難,並讓自己陷入孤立無援的窘境。

例如,對於研究生而言,最重要的事莫過於完成畢業論文,並趕緊迎接次一階段的挑戰。然而,能夠堅持到底並品嚐勝利果實的研究生卻屈指可數,在指導老師已盡責的情況下,問題往往出在研究生本身。但是,基於研究生自私的本性,卻常常將問題外推給指導老師,常見的理由諸如「指導老師要求太多」、「老師所言過於深奧」、「老師不理解我的意思」等。用以上理由搪塞,卻從不認為是自己根本不把論文當成一回事;又對於所研究的領域,書看得比指導老師還少;再加上不斷地胡扯,還要指導老師同意。於是,一個荒謬卻合理的現象就此浮現:本身的自私行為導致其理想與現實間的差距不斷擴大,卻不斷地歸罪於外,使問題日復一日地逐漸惡化。

以上只是其中一項例子而已。同樣的問題也會出現生活中其它面向,如交友、工作與感情等。經常怪罪他人者,往往不知他人眼中的自己有多麼可憎。只想利用朋友者,到頭來往往孓然一身;連帶影響感情,年華逐漸流逝,卻仍獨善其身。

英文有句諺語:「You get what you paid for.」胡適曾說:「要怎麼收穫,先那麼栽。」孔子亦嘗言:「過猶不及。」我想,當過於自我中心者有天得到本身行為的回報時,請別怨天尤人。

星期四, 7月 12, 2007

可憐的考生

幾天前,為期三天的大學指考在炎熱的天氣下結束,長久以來埋首苦讀的學子們終於可以稍事休息,並準備迎接新的開始。一直以來,考試就是台灣學生在進入大學就讀前最為深刻的記憶,近年來更由於教育政策偏離原本的目標,使得原本學子們的課業負擔猶如雪上加霜。同時,不論自願與否,考生們都曾經歷過一段寒窗苦讀的時光,而家長與老師的支持則通常是使他們堅持的重要關鍵。

然而,這次的指考題目不但跌破許多老師的眼鏡,也沉重地打擊考生們的信心,並讓考生家長們不知所措,原因是此次出題方向與以往大異其趣,導致許多考生因準備方向不同而慘遭滑鐵盧。有人說這次考題過於中國化而不符合當前的主流,不但在考題中出現許多「中國」作家,如孔子、孟子與胡適,更以文言文陳述數學試題,而最令人氣結者,莫過於歷史科試題中過分提升世界史的比重,使台灣的重要性蕩然無存。凡此種種,皆是在政府致力推行本土化後,長久以來未曾發生的情況。

另一方面,卻也有人拍手叫好,認為這次的試題終於回復以前的水準,不但揭示台灣人應培養世界觀的重點,更可視為強調中華文化道統的象徵,最重要的是,這次指考無異於給教育部長一次深刻的教訓,不但大快人心,更可展現出題者獨立自主的精神。此外,考試的標準是一致且公正無私的,故優秀的考生仍可獲得一張漂亮的成績單。

當自私的人們完全只為自己的政治立場發言時,就可能流於昨是今非之謬。培養世界觀與固有重建文化道統絕非一蹴可幾,豈能以一試成就如此神聖使命。同樣地,如果孔孟學說與胡適精神是中國化的象徵,請揚棄其所提倡的倫常觀念與白話文,此皆為大中國主義下的產物,不值一提。我們需要的是屬於台灣本土的文化產物,請找出並加以發揚光大,好讓出題者有所依據,而不僅止於空泛的批評。

日後更應就台灣固有文化缺漏之處加以增補,以使其成為完整的文化體系。例如,台灣應發展一套屬於自己的語文,好落實真正的本土化,我也不必再用彆腳拗口的中文從事寫作。

另一方面,入圍出題者的作為更令人瞠目結舌。在此一議題被泛政治化的當下,似乎鮮少人關心考生的權益。曾幾何時,沒有人關心考生得知自己成為鬥爭下犧牲品的感受,而同理心此時僅剩名存實亡的口號而已。曾幾何時,那些亦曾經歷大學聯招的出題者忘了為人設身處地。倘若他們當年參加聯招時題目亦如此,不知這些老師將作何感想。如果認為題目設計的信度大於效度,則實在不需以高價聘請這些專業人士,只要具備國小教育程度者即可輕易完成此一任務。老實說,這種傷害學生的考題除了標準一致且公正外,說它具有多深遠的意義實在有些言過其實,這次的考試只是顯示沒有人把自己應盡的責任當一回事而已。

無論教育政策與民眾期待存在多大的落差,考生都是依循相關課程規劃學習知識,每一種課程設計亦有其所著重之處,出題者的任務只在測試考生的學習成效而已。如果無法認清自己的本分,一再地越俎代庖,又不必對被愚弄的考生負責,只怕日後恐遭沽名釣譽之譏。

星期六, 1月 21, 2006

杜絕網路男蟲,請從自己做起

最近網路上出現一個新名詞,「網路男蟲」,用來形容網路上專門欺騙女生感情的爛男人。

隨著網路的發達,人與人之間互動的方式也多了一項新管道,情感交流也是人們互動的方式之一,網路交友因而日益盛行,為芳心寂寞的男女提供找尋伴侶的機會。然而,就像我們在現實生活中常遇到專門欺騙別人感情的負心人,網路也提供他們遊戲人間的新管道。根據目前網路流傳的說法,「網路男蟲」是專門欺騙女人感情與金錢的花花公子,利用人性的弱點,達成其物質與生理的目的,等到被利用的女子資源消耗殆盡後,男生會毫不留戀地找尋另一個新目標。由於這種男子行為有如寄生蟲尋找宿主,故以網路男蟲稱之。說穿了,就是在感情世界中自私自利、不擇手段的男人。在網路交友盛行的時代中,被騙的女孩子日益增多,不甘心的女孩子以這個名詞稱呼以前的負心漢。

可是,被騙的女孩子一點問題也沒有嗎?有些被騙的女孩,在指責別人之前,應先想想自己的作為?

當初為什麼想要利用網路交友?自己是基於什麼目的?更有甚者,當初是不是也抱著遊戲人間的心態,只不過道高一尺、魔高一丈,聰明反被聰明誤呢?

妳騙人,別人當然也騙妳;妳想隱藏的缺點,別人當然也想隱藏;妳想釣金龜婿、當敗金女,別人就不想找一個讓他少奮鬥二十年的老婆、當個稱職的小白臉?網路男蟲?得了吧!網路上男騙女的例子不少,女騙男的案例也不惶多讓,我們不妨以「網路寄生蟲」看待這類人還來得公平些。

所以,對一個旁觀者如我而言,網路交友是一場大騙局,穿梭於其間的紅男綠女,只不過是在這場騙局裡移轉並競爭利益,重複著騙人與被騙的循環。對應於那些騙人成功的,就有失敗落寞的一群;有人獲益,自然有人損失,那些獲益者所獲得的利益就是另一些人損失的。今日你看起來在這遊戲中勝利了,也別得意,誰知道你所拿到的,不是一顆充滿香氣的毒頻果呢?

今天笑得比誰都高興的,也許明天哭得比誰都傷心呢!這不是咎由自取嗎?

俗話說,知人知面不知心。與這個人見過面、相處過都不見得了解這個人的心思,更何況連面都沒見過的人?這不正是「明知山有虎,偏向虎山行」的最好例證嗎?